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饶州永福庵社树系潘氏
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创建人:潘晓辉   最后编辑:潘晓辉   时间:2009-10-14 16:20:00   相关标签:宁波杭州上饶余江   
饶州永福庵社树系潘氏

饶州永福庵社树系潘氏

 

 七三脑(原社树底.杨锦桥)潘氏家谱第十修序自1940年五族九修以来已58年修,解放后在1966年文化大革命破四旧,立四新政治运动中将宗谱和祖宗位牌烧掉幸好在烧谱时有潘怀祥,潘田祥偷偷的留下几本,由于时间生加上保爱不善被鼠咬霉烂,族谱失传危在旦歹为了挽救我潘氏宗史于公元一九九七年十二月十日召开全族群众大会讨论一致同意出钱修谱并选出潘书文.潘梅祥潘田祥潘木皆潘正德五人组成修谱小组,由潘书文全面负责潘梅祥负责收集整编制整稿工作潘木皆潘正德向责修谱财经工作。为使谱户系统完正无缺,潘梅祥曾先后走访于九都,璜家桥东桥西上偏桥沅头南圹等族培同走访的有潘田祥潘炳德潘敖德先后三次走访九都和沅头。在九都有找到社树八修谱一本,在沅头谱中查出历次修谱序言在每次序言中反映了潘氏发展散居演变的概况在南圹查到自绐祖芳公到十五代的情况。七山脑(社树底.杨锦桥)潘氏的始祖是芳公第十三代潘任轻.由浙江迁社树底生子-名焕远。焕远生三子万诚.伯诚.后诚。万诚生三子文质(居社树)文升(祥见老谱)文斌(祥见老谱)伯诚生六子文伟(迁九都)文亨(居社村)文通(迁凤凰冈即坪上潘家)文辉(迁杨锦桥)文元(居社树)文贞(居社树)谷诚生二子文泰文品(居北京口北)文升三长子仲济公居杨锦桥。

  从原序中可以看出在1345年开始辑修宗谱时隔224年于1569年重修(即首修)又隔144年于1713年进行第二次修,这次修谱历时三年第三修相隔69年以后间隔时间较短惟这次修谱又隔58年从第二修谱至第六次修谱社树底均参加了沅头同修在序言中叙述因沅头有祖古山一张地号毛公山俱向同族修谱的柴火这次沅头不但不供柴火而且出言天及义.行事天由章.失祖宗之仁义

远古之野人.因此第七修由社树与凤凰二族单独修谱。沅头在七修序言中不但不责怪自己反而骂社树.凤凰岗二族。诗书末读而本支勿念另折编修。从第八修开始九都.璜家桥东.桥西.上儒桥也不参加沅头同修。从八修至九修就是社树底.九都.璜家桥东.桥西.上儒桥五族同修。从这次走访情况来看.同修的五族除九都有几本破烂不全的谱外.璜家桥东桥西上桥均未保留原谱所以他们都未提起同修谱的事,只有九都提出过同修,签于现在状况只能单独进行第十次修谱九都也修的话提供谱头给他.

   为了便于后世了解查找潘氏历史情况在原谱上记载的帝王所使用的号后面附加公元纪年.并列有潘氏宗族根系表和编写潘宗族的由来演变发展情况.这次修谱进行了改革.自第一世到三十世依照旧谱缺点一是浪费纸张大,二是查找难,三是使后世上草谱整新谱难且产生排顺序同复,改革后的新草谱是表格式按出生年月日先后顺序填写时间再长不修谱也不会搞乱,从一格中就看出排引和三代姓名.按改革后的新草谤要求每年正月初一将头一年出生死亡,,娶的年,,日填上,以免记错和遗漏.从老谱上新列的辈份字是:,,,,,,(),,,,(),(,)(,,,),(广),,,,,,,,,,,,铂溥,,,,,,.在这基础上再加今后的辈份字为,..临门........为了纠正当前取名混乱字名.祖孙难人,为此从今后出生的字名一律按辈分字取名

这次修谤共三卷,第一卷为谱头自第一世到第十五世第二卷,自十六世到三十世,第三卷宗自三十一世到以后出生的为草谱第一.二卷宗未损坏不用再修重印.

八修九修旧谱凤凰系与社树是共一本谱这样坪上潘族上草谤比较困难为了方便起见,这次修谤将凤凰系分开另立谱本

 

 

  

  元至正五年酉(1345)辑修宗谱序.

  夫别于者乃绐祖也,降之数十百世友派衍愈远愈隆是由别于之德有以致之耳若沅首潘氏子孙蕃衍豪桀迭兴富而好礼家庭蔼会让之风子孙敦孝友之引遐迩歆羡诚世之名昌盛哉溯潘本出出自周军公之后春秋时有党公为楚大夫晋之时有岱公为御史岳公为黄门郎从子尼为中书令,唐高宗时有师正公谱体元先生宋元之时有孟阳公为副使咸通时伟公登进士,以诗鸣当代建隆时芳公任礼部侍郎宗末有甫公为刺史,元音宗昔中公为5都督累代以来海内鲜侔与十三世希文,任轻希升希元诸公虑分迁之余族属散而尤繁难以力制必须明昭穆叙伦理俾息凌犯之心 而兴礼让之道于是取家谱修之盖予于其家虽数泽庸微不足凡数然至之请靳之弗义敢不敬而乎然斯谱之作讵彰其事殆欲后世三水沅木本之思耳是为序
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